144. A Teoria das Calamidades e Anomalias do Yin e do Yang: o Confucionismo faz uma entrada triunfal!

Página (1/3)

Chu Tianxiu permaneceu discretamente no Jardim Yu por vários dias.

Sem nada melhor para fazer, observava Li Yu, Di’er e Zu’er, as três jovens, treinando espada no pátio. Elas corriam junto ao lago e às pedras ornamentais do jardim, enquanto os reflexos das lâminas dançavam no ar. Pareciam fadas descendo ao mundo mortal, de uma beleza indescritível.

Além disso, dedicava-se a escrever Registro da Pedra.

Mas, depois de permanecer tempo demais no Jardim Yu, era inevitável começar a sentir-se entediado.

Ainda mais porque, após o Despertar dos Insetos, as chuvas de primavera na região de Jiangnan costumavam cair sem cessar. Ficar confinado no jardim durante tantos dias acabava deixando qualquer um deprimido.

— Zu’er, vamos! Seu amo vai levá-la para tomar um pouco de ar fresco!

Chu Tianxiu levou Zu’er, abriu o guarda-chuva e saiu da Mansão do Príncipe Ping. Depois, caminhou tranquilamente até a Rua da Longa Alegria, planejando ir à Pousada Hongmen encontrar Shen Wanbao e os demais amigos libertinos, para se divertirem e discutirem maneiras de ganhar dinheiro.

A Pousada Hongmen era um lugar muito peculiar. O grande salão do primeiro andar reunia os letrados confucianos; já os compartimentos reservados do segundo e do terceiro andar eram frequentados por estudantes, jovens nobres e filhos de famílias ricas.

Como ali se concentravam pessoas de todos os tipos e as notícias circulavam com rapidez, os estudiosos de Jinling gostavam de passar pela pousada sempre que tinham tempo livre.

— Boletins oficiais de todas as casas! As edições mais recentes! Venham comprar!

Na entrada da Pousada Hongmen, no começo da Rua da Longa Alegria, um vendedor ambulante anunciava os boletins das diversas facções.

Nos últimos tempos, os boletins oficiais haviam surgido em Jinling como brotos depois da chuva. Todos ostentavam o lema de “ampliar os canais de expressão” e competiam entre si para chamar atenção.

Embora a impressão com tipos móveis fosse o segredo exclusivo do Boletim Oficial do Grande Chu, que conseguia publicar uma edição todos os dias e vendia entre dez e vinte mil exemplares, as outras casas também podiam gastar enormes quantidades de mão de obra, dinheiro e tempo para entalhar blocos de madeira e imprimir seus próprios boletins. Assim, lançavam uma edição a cada três ou cinco dias.

Mesmo que vendessem menos — apenas algumas centenas ou mil exemplares —, ainda era melhor do que não publicar nada. Afinal, um boletim oficial era como um grande alto-falante: representava influência.

Isso facilitava muito a vida de Chu Tianxiu, que podia acompanhar as notícias e informações de todos os lados.

A maioria daqueles boletins de Jinling agitava bandeiras em favor da escola confuciana, dos clãs aristocráticos e dos nobres condecorados. Misturavam uma grande quantidade de informações verdadeiras e falsas, por isso era melhor lê-los sem levar tudo a sério.

— Boletim da Mansão do Primeiro-Ministro! O magistrado do distrito de Moling, Dong Xianliang, publicou sua mais recente teoria, A Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang, causando comoção em toda Jinling! Venham ver! Restam apenas pouco mais de dez exemplares! Quando acabarem, não haverá mais!

Um vendedor gritava a plenos pulmões.

Na rua, muitos letrados juntaram dinheiro para comprar o Boletim da Mansão do Primeiro-Ministro. Reunidos em grupos de três ou cinco, discutiam animadamente, com o rosto tomado pela empolgação.

— O senhor Dong é extraordinário! Foi capaz de escrever uma teoria tão profunda e misteriosa. Ele conseguiu unir os ensinamentos confucianos aos da escola do yin e do yang. Está comprovando o Caminho, alcançando a grande verdade dos antigos sábios confucianos!

— Não é de admirar, sendo o discípulo favorito do mestre Kong!

— Passei a primeira metade da vida vivendo em completa ignorância. Hoje, depois de ler a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang do senhor Dong, finalmente compreendi todos os mistérios do mundo!

— Ouvi dizer que o senhor Dong Xianliang está hoje na Pousada Hongmen, conversando com os letrados e esclarecendo suas dúvidas. Vamos depressa dar uma olhada!

Os estudiosos partiram entusiasmados para a movimentada Pousada Hongmen.

Lá dentro, a multidão realmente se espremia. Dong Xianliang estava cercado por um grande grupo de letrados de Jinling, divulgando sua mais recente teoria, a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang.

— Um exemplar!

Ao ver o grupo reunido diante do vendedor e a agitação da rua, Chu Tianxiu ficou curioso.

Zu’er comprou imediatamente um boletim para ele. Ao abri-lo, Chu Tianxiu viu na primeira página do Boletim da Mansão do Primeiro-Ministro uma teoria de grande importância: a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang, de Dong Xianliang.

Chu Tianxiu abriu um sorriso torto e sentiu dor nos dentes.

O yin e o yang vinham do Livro das Mutações. Um era positivo, o outro negativo; originalmente, tratava-se de uma concepção objetiva e simples da dialética e das transformações do céu e da terra.

Já as calamidades celestes diziam respeito a tudo o que ocorria na natureza: movimentos anormais dos astros, enchentes, incêndios, secas severas, pragas de gafanhotos, epidemias e assim por diante.

Os dois conceitos tratavam da natureza objetiva e não tinham grande relação entre si.

Mas a mente de Dong Xianliang era ativa demais.

Além de estudar os clássicos confucianos, ele também aprendera os ensinamentos da escola do yin e do yang. Num ímpeto, misturara teorias de várias escolas diferentes.

Dong Xianliang fora ao distrito de Moling para construir um altar ritual e verificar os princípios do yin e do yang. Presidira pessoalmente cerimônias destinadas a invocar o vento e a chuva, conquistando a adoração absoluta do povo e dos proprietários rurais.

Ele transformara o estudo do yin e do yang na teoria da “correspondência entre o céu e a humanidade”, afirmando que o céu e os homens influenciavam uns aos outros.

O céu influenciava os homens, e os homens influenciavam o céu.

Baseando-se nessa correspondência, ele também reinterpretara o estudo das calamidades, afirmando que os desastres eram punições do Céu para os homens que haviam perdido a virtude.

Com a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang, Dong Xianliang conseguira ligar os dois conceitos.

Em resumo: “Sempre que uma calamidade acontece entre o céu e a terra, é porque o soberano e seus ministros cometeram erros. O Céu está emitindo um severo aviso e aplicando um castigo. Desde que vocês corrijam obedientemente seus erros e se prostrem diante do céu e da terra para pedir perdão, as calamidades desaparecerão.”

Página (2/3)

Essa teoria tinha um poder de sedução extraordinário.

Afinal, qualquer grande desastre natural costumava trazer consigo infortúnios humanos, crises de desordem social, ameaças de convulsão nacional e até o colapso de um império.

As calamidades naturais e as desgraças provocadas pelos homens quase sempre ocorriam ao mesmo tempo, acompanhando-se como a sombra acompanha o corpo.

Ao ligá-las, Dong Xianliang fazia com que muita gente pensasse, ao ouvir a teoria:

“Vejam só, isso parece fazer bastante sentido!”

Desde o nascimento da Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang, sua influência se estendera por dois mil anos através das terras do Reino do Meio. Isso demonstrava a extraordinária força vital daquela doutrina.

Sua influência chegara até a era moderna. Sempre que uma catástrofe acontecia, ainda havia pessoas que se apressavam a aparecer, falando com amargura:

— Estão vendo? Outra calamidade natural! É o Céu avisando e punindo vocês! Tratem de mudar! Troquem o governante, alterem o sistema, prostrem-se para pedir perdão! Mudem todas as instituições e esse desastre não acontecerá!

A mente dessas pessoas modernas não era muito brilhante.

Que dizer, então, dos antigos, dois mil anos atrás?

Confundir duas coisas que aconteciam simultaneamente era algo que a intuição dos antigos aceitava com facilidade.

Chu Tianxiu observava tudo com um sarcasmo profundo.

Uma calamidade natural era apenas uma calamidade natural.

O que isso tinha a ver com os homens?

Só porque duas coisas aconteciam ao mesmo tempo, seria preciso afirmar que os seres humanos — esses animais onívoros — haviam enfurecido o Céu?

Depois de longos preparativos, a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang, cuidadosamente concebida por Dong Xianliang e destinada a influenciar os dois mil anos seguintes, finalmente viera ao mundo. E fora publicada abertamente no Boletim da Mansão do Primeiro-Ministro.

Sem dúvida, isso abalaria todo o Grande Chu.

Publicar uma nova doutrina não era algo que qualquer pessoa pudesse fazer.

Um desconhecido jamais teria esse direito; seria ridicularizado até a morte.

Era um privilégio dos grandes sábios confucianos — ou daqueles prestes a ascender à posição de grandes sábios da nova geração — publicar uma teoria independente.

Era evidente que, depois de vencer a grande disputa na corte, a posição de Dong Xianliang dentro da escola confuciana subira rapidamente.

Ele aproveitara o momento para promover sua mais recente criação, a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang.

Originalmente, o confucionismo era uma disciplina dedicada ao estudo da ética entre os seres humanos. Confúcio, Mêncio e os antigos sábios haviam realizado um trabalho admirável. O confucionismo não tinha muita relação com o taoismo, o moísmo e outras escolas voltadas para o estudo da natureza.

Dong Xianliang, porém, forçara a união entre o confucionismo e o estudo do yin e do yang, transformando-o na Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang para orientar e interferir em todos os aspectos da sociedade.

Isso também significava que o confucionismo estava evoluindo rapidamente para uma religião confuciana.

A religião tinha uma especialidade: se alguém acreditasse em sua doutrina, ela passava a interferir em tudo — na alimentação, nas roupas, na moradia, nos deslocamentos — e até a determinar a política do Estado, que deveria obedecer aos seus ensinamentos.

O confucionismo estava se transformando depressa em uma religião.

Se o imperador do Grande Chu acreditasse na doutrina de Dong Xianliang, a religião confuciana usaria essa teoria dos avisos celestes e das calamidades para interferir na administração do governo e orientá-la.

Desde que descobrira o interesse de Dong Xianliang pelo estudo do yin e do yang, Chu Tianxiu permanecera alerta, temendo que ele acabasse inventando uma doutrina tão estranha.

Segurando o Boletim da Mansão do Primeiro-Ministro, Chu Tianxiu entrou na Pousada Hongmen e encontrou um lugar para se sentar.

Todos os estudiosos estavam ouvindo a pregação de Dong Xianliang. Ninguém percebeu que o jovem Marquês Tolo havia chegado.

Centenas de letrados confucianos, além de alguns descendentes de clãs aristocráticos, fitavam com fervor Dong Xianliang, que falava apaixonadamente no centro da multidão, escutando sua nova doutrina.

— O homem precisa ter fé; não pode viver sem temer nada!

— O homem deve temer apenas o Céu, a Terra e seus antepassados!

— As calamidades naturais são a ira do Céu, a manifestação da vontade celeste. São avisos divinos sobre nossos pecados, uma advertência para que mantenhamos o coração cheio de reverência.

— Somente quando sentimos medo e receio nossa conduta se refreia! Do contrário, o Céu certamente nos infligirá um castigo severo.

— O soberano recebe seu mandato do Céu. O imperador e seus ministros devem respeitar os avisos celestes. O povo presta culto aos antepassados e deve reverenciar os sonhos enviados por eles. Oferecer sacrifícios ao Céu e aos ancestrais é a mais importante de todas as obrigações.

— O Céu adverte: cultivem a virtude e evitem as calamidades!

— Antes de um país perecer por ter abandonado o Caminho, o Céu primeiro o censura e adverte por meio de calamidades naturais. Se não houver reflexão, virão fenômenos estranhos e desastres celestes para impor medo e advertência. Se ainda assim ninguém mudar, chegará a calamidade que realmente provocará sua ruína.

— A Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang é o grande Caminho pelo qual o homem segue a vontade do Céu!

Dong Xianliang proclamava sua doutrina com entusiasmo.

Página (3/3)

— Muito bem!

— Excelente! A teoria do senhor Dong finalmente explicou a origem das calamidades naturais. Quando os desastres se espalham, só podemos cultivar a virtude para evitá-los. O imperador, os ministros e o povo devem refletir profundamente sobre seus próprios erros!

Os letrados presentes vibraram e aplaudiram em voz alta.

Até Zu’er ficou maravilhada:

— Meu amo, o senhor Dong Xianliang é realmente extraordinário! Quem diria que as calamidades naturais poderiam ter uma utilidade tão grande... Não é à toa que ele ficou em segundo lugar no exame imperial do palácio de Gengzi! Mas o meu amo certamente é ainda mais brilhante. Afinal, foi o primeiro colocado no exame!

Chu Tianxiu não sabia se ria ou chorava.

Aquela doutrina era realmente poderosa. Influenciaria os imperadores dos dois mil anos seguintes.

Os soberanos consideravam-se Filhos do Céu. Até a época do Grande Qing, sempre que ocorria uma calamidade, o imperador precisava correr para pedir perdão, repreendendo a si mesmo por sua falta de virtude — ou então mandava algum ministro assumir a culpa e perder o cargo.

Como poderia algo assim não ser poderoso?

Mas os danos causados por aquela doutrina religiosa confuciana seriam enormes.

Depois que a religião confuciana “explicasse” as calamidades naturais, a ciência natural passaria a ser tratada com extremo desprezo, e ninguém se empenharia em estudá-la profundamente.

Durante os dois mil anos seguintes, dezenas de milhares de estudiosos se ocupariam em investigar os clássicos e as relações éticas do confucionismo. Quantos se dedicariam às ciências naturais?

Usando uma expressão popular das gerações posteriores, toda a civilização Huaxia estaria ocupada distribuindo freneticamente pontos na árvore tecnológica das relações de produção, enquanto ignorava a outra árvore, a do desenvolvimento das forças produtivas e da tecnologia.

Se, dois mil anos antes, metade dos estudiosos de Huaxia tivesse sido enviada para desenvolver freneticamente essa árvore tecnológica, nenhuma outra civilização deste planeta teria tido a menor chance.

Depois de um discurso apaixonado, Dong Xianliang finalmente percebeu que havia um jovem Marquês Tolo no meio da multidão.

— Jovem marquês, acabei de concluir a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang. O que acha dela?

Dong Xianliang juntou as mãos e perguntou com cortesia.

As opiniões dos outros letrados não lhe interessavam muito.

Mas ele dava grande importância ao jovem marquês.

Entre a nova geração do Grande Chu, Chu Tianxiu era uma figura de força extraordinária. Inventara o Papel do Marquês Tolo, criara o Boletim Oficial e possuía a visão mais ampla e a mente mais inventiva de todos.

— Essa doutrina... é simplesmente extraordinária! Vou voltar para casa e estudá-la com atenção.

Chu Tianxiu escolheu as palavras com cuidado.

Diante dos olhares fervorosos e expectantes de Dong Xianliang e dos demais letrados, o que poderia dizer?

Se pronunciasse a palavra “não”, provavelmente todos os bancos da pousada voariam em sua direção.

Um homem sensato não luta quando está em desvantagem.

Com o contrato assinado pessoalmente por Dong Xianliang em mãos, ele poderia acertar as contas mais tarde. Cavaria um buraco enorme e enterraria Dong Xianliang dentro dele.

Chu Tianxiu levantou-se e preparou-se para partir.

Dong Xianliang não pôde deixar de sentir certa decepção. Esperava que o jovem marquês, conhecido por sua perspicácia incisiva, apontasse falhas e omissões, ajudando-o a aperfeiçoar ainda mais a Doutrina das Calamidades do Yin e do Yang.

Foi então que, na Rua Xuanwu, não muito distante da Rua da Longa Alegria, na direção do Templo de Xuanwu, um raio cortou o céu e caiu.

Com um estrondo ensurdecedor, uma coluna de chamas de dezenas de metros de altura irrompeu do interior do templo e subiu aos céus.

Embora houvesse uma rua inteira entre o templo e a pousada, a Pousada Hongmen sentiu o violento tremor.

Portas, janelas e cadeiras balançaram, e ninguém conseguiu permanecer de pé.

Uma espessa nuvem de fumaça subiu em direção ao céu.

Na direção do Templo de Xuanwu, as chamas alcançavam o firmamento, enquanto gritos e clamores confusos se espalhavam.

Os letrados ficaram pálidos de terror, sem saber o que havia acontecido.

Chu Tianxiu ficou imóvel por um instante.

Algo acontecera no Templo de Xuanwu?

—

P.S.: Grande capítulo de 3.600 palavras.