Capítulo 148: A Calamidade do Budismo
Caminhando pela serena e antiga vereda do Monte Song, o monge Henglu subia os degraus sozinho, avançando lentamente. Ao contemplar aquele cenário do Monte Song que parecia ao mesmo tempo real e ilusório, ele tinha uma nítida sensação de desorientação, como se estivesse viajando através da história.
Apesar da altitude do Monte Song, para Henglu, que estava próximo ao ápice do terceiro estágio e aguardava apenas conectar-se com o céu e a terra para fundir sua essência, energia e espírito e ascender ao quarto estágio, aquela caminhada não exigia esforço suficiente nem para acelerar sua respiração.
Após se despedir do grupo de Lu Yuan e Ji Cheng, ele não parara um só instante, utilizando caminhos terrestres e fluviais alternadamente para chegar ali no menor tempo possível. Afinal, recebera informações confidenciais de que os quatro santos monges estavam hospedados naqueles dias justamente no Templo Shaolin. O tempo não esperava por ninguém, e sua jornada apressada fora verdadeiramente árdua.
Ainda que seu corpo estivesse um tanto fatigado, isso era insignificante comparado ao que Henglu faria a seguir! A missão era tão crucial que o Templo Shaolin no mundo de Jiuzhou já havia feito todos os preparativos: assim que Henglu desse o sinal, o templo gastaria recursos imensos para enviar um pelotão inteiro de reforços diretamente para aquele mundo!
A razão para tal medida era que o abade Shi no mundo real, ao tomar conhecimento daquele mundo, ordenara-lhe a missão com grande entusiasmo: a qualquer custo, os quatro santos monges deveriam ser atrelados à carruagem de guerra do Shaolin, e, na pior das hipóteses, o quarto patriarca do Zen, Daoxin, precisava ser capturado!
Mesmo que a missão falhasse e abrissem mão daquele tesouro de quinto estágio, o quarto patriarca tinha de ser instalado no Templo Shaolin!
Esta era a missão máxima de Henglu. Nem mesmo o general Lu Yuan sabia que, no coração de Henglu, nunca houvera a intenção de envolver os quatro santos monges naquela grande catástrofe!
À primeira vista, o Templo Shaolin no mundo real parecia imponente, contando com a habilidade diplomática do abade Shi para cultivar relações com a elite e com monges guerreiros transcendentales para o suporte militar. Havia até o apoio velado do Mestre Baiyun, um verdadeiro especialista no nível de divindade do mundo de Jiuzhou, dando a forte impressão de que unificariam o budismo no mundo real.
Contudo, por mais que o Templo Shaolin se esforçasse, um fato permanecia inalterado: após inúmeras destruições e reconstruções, o templo havia perdido toda a sua dignidade e já não era considerado a sede legítima. As outras seitas budistas certamente o ridicularizavam em segredo, zombando da pretensão de ostentar o título de berço ancestral do Zen.
Portanto, na visão do abade Shi, no mundo da Dinastia Tang, nada mais importava — nem técnicas, nem tesouros raros! Afinal, eles contavam com o vasto Grande Mundo de Jiuzhou como retaguarda, um lugar repleto de incontáveis deuses verdadeiros, com técnicas e tesouros de nível dez ou superior aos milhares. Como poderiam se interessar por um mundo cujo limite máximo era o sétimo estágio?
Pessoas! O que importava eram as pessoas! Desde que o quarto patriarca do Zen se estabelecesse no Templo Shaolin, aos olhos do mundo, eles recuperariam a legitimidade! Isso era o mais importante!
Naturalmente, na mente do abade Shi, havia mundos infinitos no multiverso; se apenas o quarto patriarca se assentasse ali, o alicerce do Shaolin ainda seria frágil. Se conseguissem reunir todos os seis patriarcas do Zen no Templo Shaolin, então a posição do templo estaria verdadeiramente inabalável!
Se possível, reunir o esforço de uma geração inteira para vislumbrar o reino do Grande Leiyin também poderia ser um sonho realizador!
O passo de Henglu parecia lento, mas era veloz. Pouco depois, já se podiam ouvir os tijolos vermelhos, as paredes azuladas, o soar constante dos sinos matutinos, os cânticos budistas que enchiam os céus e, vagamente, o som harmonioso de monges guerreiros praticando artes marciais.
Henglu parou diante dos portões do templo, ouvindo em silêncio por alguns instantes. Quando os sons dos treinos gradualmente cessaram, ele canalizou a mais pura energia verdadeira do budismo em suas mãos e deu um leve toque no portão. Ouviu-se um zumbido grave, lento e cadenciado, de uma ressonância perfeitamente regular que convidava à escuta.
Pouco depois, ouviu-se um rangido leve, e um jovem noviço de feições delicadas espiou por entre os batentes.
Ao ver que Henglu vestia uma veste sagrada de brocado, exibia um porte vigoroso e imponente, e irradiava uma aura incomum, o noviço soltou uma exclamação surpresa, apressou-se para fora e entoou um breve recuro budista: "Ouso perguntar, mestre, qual é o propósito de sua visita ao nosso templo?"
"Amitabha, jovem noviço. Ouvi dizer em outros lugares que os quatro santos monges do mundo estão hospedados em seu templo hoje, por isso vim prestar minhas homenagens com urgência. Por favor, poderia anunciar minha chegada?" Henglu retribuiu a saudação budista e expôs diretamente o motivo de sua visita.
"Ah..." O noviço franziu o cenho com expressão de dificuldade, claramente compreendendo que não era uma tarefa simples. No entanto, ele assentiu e disse: "Entendido, mestre. Por favor, aguarde um momento. Irei anunciar sua presença, mas não sei se lhe concederão audiência."
"Agradeço a gentileza, jovem noviço." Juntando as palmas das mãos, Henglu curvou-se em agradecimento. "Não há de quê." Dito isso, o noviço recolheu-se para o interior do templo, fechou a porta levemente e foi cumprir a incumbência.
Em uma câmara de meditação imaculada e bem iluminada, quatro velhos monges de aparências distintas, mas todos envoltos em uma aura de serenidade budista, mantinham os olhos fechados enquanto entoavam escrituras. Os sons dos cânticos eram puros e suaves, como água límpida contornando pedras, despertando uma essência Zen sutil que afastava qualquer inquietação mundana.
Nesse instante, um leve suspiro rompeu a atmosfera. Era o velho monge Daoxin, de vestes cinzentas, orelhas grandes e um semblante abençoado, que disse com o rosto tomado por um amargor: "Ficar aqui entoando escrituras não resolverá nada. Como vamos lidar com o caso de Liaokong? A calamidade da ruína total e da destruição de nossa seita budista está diante de nossos olhos. Como resolveremos isso?"
A pergunta do velho monge interrompeu os cânticos dos outros três. Após um longo silêncio, um velho monge de postura culta, físico robusto e imponente, com sobrancelhas e barba totalmente brancas, rangeu os dentes e declarou: "Aquele Yang Guang é um inimigo do Buda! Devemos usar métodos vajra para aniquilá-lo!!"
Não era para menos que o velho monge estivesse tão irado; as ações do Imperador Sui haviam encurralado o budismo!
Após arrasar o Mostgério Cingnishi, valendo-se das vastas riquezas, joias, propriedades e escrituras acumuladas pelo mostgério ao longo dos anos, Yang Guang publicara um decreto imperial por todo o reino, denunciando furiosamente as ações injustas, cruéis, desleais e irreverentes do budismo! O texto fora redigido com uma eloqüência primorosa, capaz de comover qualquer um.
Contudo, isso também expôs publicamente os segredos sombrios do budismo perante o mundo! Aquilo não era apenas minar as fundações do budismo; era destruir suas próprias raízes. O rótulo de inimigo do Buda caía-lhe como uma luva!
Atualmente, a reputação do budismo estava arruinada, estando um pouco melhor apenas do que a desprezada seita demoníaca. Se as coisas continuassem assim, corriam o sério risco de se tornarem pássaros da mesma pena que os demônios!
Portanto, não era de admirar que aqueles eminentes monges budistas estivessem enfurecidos a ponto de quase perderem a compostura, desejando lutar até a morte contra ele.
"Ai, Liaokong realmente calculou mal desta vez. Se ele tivesse ao menos morrido diante do Mostério Cingnishi para barrar os outros, teria sido muito melhor do que ser pregado por Yang Guang ao pilar da vergonha, transformando-se em um criminoso degenerado do budismo", lamentou um velho monge de tez escura e emaciada, trajando uma túnica cinzenta e delgada, enquanto girava suavemente um colar de contas grossas entre os dedos.
O Mostgério Cingnishi estava arruinado, e Liaokong também. Mesmo que sobrevivesse, o budismo exigiria que ele desse uma satisfação ao mundo!
"O problema é que ainda estamos completamente no escuro em relação àqueles visitantes de além dos céus, incapazes de descobrir suas origens reais. Caso contrário, não estaríamos em uma posição tão vulnerável", disse Daoxin, acariciando suas contas de oração com evidente melancolia.
Enquanto conversavam, de repente todos silenciaram e retomaram a recitação das escrituras. Pouco depois, passos leves e ritmados ecoaram do lado de fora da câmara, seguidos por uma voz contida: "Szentos monges, há alguém fora do templo que se diz admirador e deseja apresentar-lhes suas homenagens. Desejam recebê-lo?"
No mesmo instante, os corações Zen daqueles quatro praticantes decanos moveram-se em sintonia. Soltando exclamações surpresas, olharam uns para os outros. Daoxin tocou suas contas de oração e ordenou: "Então vá e convide-o a entrar."
"Sim." A voz foi se distanciando gradualmente até desaparecer por completo.